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龙虎山风景区概况

  龙虎山位于江西省鹰潭市区西南20公里处,是中国道教发祥地,国家重点风景名胜区。景区总面积200多平方公里,渊源流长的道教文化,独具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓之谜构成了龙虎山风景名胜区自然景观和人文景观的“三绝”。《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”就以“千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。”这样生动的语句来描述这里的景色。

  第一绝:进道都仙府、朔道教之源

    龙虎山原名云锦山。东汉中叶,第一代天师张道陵肇基炼九天神丹于此。张天师在龙虎山承袭六十三代,历经一千九百多年,是我国一姓嗣教时间最长的道教,倍受历代帝王推崇,三十六代天师曾被元世祖忽必烈官封一品(相当于宰相官职),所以天师府被称为“龙虎山中宰相家”。明代朱元璋则更对道教恩宠有加,甚至以仅次于孔子的礼遇对待张天师,而龙虎山天师府的建筑规模是全国所有私家府第中唯一可与孔府相媲美的。故又有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称。历来被尊称为“道教祖庭”、“百神授职之所”的大上清宫,始建于东汉,为祖天师张道陵修道之所。道教兴盛时期曾建有九十一座道宫、八十一座道观、五十座道院、二十四殿、三十六院。宫内伏魔殿内的镇妖井,就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。

  第二绝:乘上清竹筏、览泸溪之胜

  龙虎山是我国典型的丹霞地貌,有九十九峰、二十四岩、一百零八处自然和人文景观,二十多处神井丹池和流泉飞瀑。龙虎山因道教而名,更因泸溪而神。蜿蜒数十里的泸溪河,南源于福建而北注入鄱阳湖,把上清宫、天师府、龙虎山、仙水岩连成一体,形成了龙虎山旅游观光的道教朝觐的最佳线路。坐上泸溪竹筏,蓝天、白云、碧水、丹山尽收眼底,让您远离都市的喧嚣、忘却世俗的烦恼,真正回到大自然的怀抱。
  乘坐上清竹筏,您可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林,可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、“丹成而龙虎见”的龙虎山,更可观溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣沙的村姑。当竹筏行至仙水岩时,您便进入了泸溪河的精华景区,天造地设的“十不得”美景(尼姑背和尚走不得、仙女配不得、莲花戴不得、仙桃吃不得、丹勺用不得、道堂坐不得、云锦披不得、石鼓敲不得、剑石试不得、玉梳梳不得)让您不得不惊叹:泸溪河不是漓江,但更胜漓江... ...

  第三绝:探崖墓之奇、解千古之谜

  崖墓葬(悬棺葬)是古越、僚人特有的一种丧葬形式,也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。这种葬法将棺椁置于溪流边陡峭的绝壁上,崖壁与水面几成垂直的角度,且崖壁上有自然的岩洞,便于安放棺椁。

  崖墓群安放2600多年的崖墓棺椁.在龙虎山仙水岩的百米绝壁上,有大片距今2600多年的春秋战国崖墓,以其分布广、数量多、位置险、造型奇特、文物丰富而成为研究古越族史及中国纺织史、乐器史、音乐史等学科的珍贵资料。在一九七八年的考古发气、掘中,共清理出墓葬人骨架16具、出土了陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器220多件,经过C14同位素测定,至今至少有2100年的历史,即龙虎山崖墓安葬于春战国时期。
  据科学考证,在人类崖墓文化中,龙虎山崖墓堪称中国之最、世界一绝,被誉为“天然考古博物馆”。可是,令科学家们不解的是:在远古原始的春秋时代,百米悬崖绝壁洞穴中的棺木是用什么办法放置进去的?古越族人为何要将先人安放洞穴之中?什么人才能享受此等“殊荣”等等,已成千古之谜,至今未能破解。为此,鹰潭市龙虎山风景旅游区管理局决定:悬赏30万元,邀请国内外有识之士破解千古之谜。   

    生态仙境龙虎山

    龙虎山是一座历史悠久的道教名山,又是一处新兴的旅游胜地。她位于江西省鹰潭市南郊16公里处,自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下。中国古典名著《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,把她的美妙与神奇描绘得出神入化、淋漓尽致。

    龙虎山的美妙在其山水。由红色砂砾岩构成的龙虎山有99峰、24岩、108处自然及人文景观,奇峰秀出,千姿百态。有的像雄狮回头,有的似文豪沉思,有的如巨象汲水……还有被当地人俗称为“十不得”的景致,更可让人想象到其景之妙。如:“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、丹勺盛不得”、“仙女献花配不得”、“尼姑背和尚走不得”等。这些又逼真又“不得”的景观中,都隐含着各自奇妙的传说,听来活灵活现、回味无穷。龙虎山中的泸溪河发源于崇山峻岭之中,似一条逶迤的玉带,把龙虎山的奇峰、怪石、茂林、修竹串联在其两岸。河水碧绿似染,楚楚动人。时千流击崖,水缓时款款而行,水浅处游鱼可数,水深处碧不见底。与山岩相伴,便构成了“一条涧水琉璃合,万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。

    龙虎山的神奇在其崖墓群。泛舟泸溪河上,两岸的崖壁犹如一幅历史画巻展现眼前。一个个山崖墓穴,形态各异,高低不一。有的单洞单葬,有的连洞群葬。淡黄色的古棺木和堑底封门之间的 泥砖清晰可见。据考证,这是春秋战国时期古越人的墓,距今已有2600年的历史。考古工作者在发掘到的几百件文物,如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等都十分珍贵,堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。而墓内所葬何许身份之人,为何要冒险葬进山崖,如何放进悬崖峭壁之中,至今仍是一个谜。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究,在龙虎山仙水岩,采用春秋战国时期就有绞车、滑轮、绳索等,进行了崖棺吊装试验,一次成功,对于“如何安放”,便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演,由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程,令人惊叹不已。

    龙虎山是一座名山还在于她是中国道教的发源处。东汉中叶,第一代天师张道陵在原名为云锦山山麓肇基炼九天神丹,研创道教。“丹成龙虎见”,山名遂改为“龙虎山”道教由此登上中国历史舞台。至唐朝,道教为国教,宋元明时期,历代天师被敕封“一品”,龙虎山统领江南道教,成为中国道教的传播中心、“百神 授职之所”。道教最兴盛时期,龙虎山建有10座道宫、1处道观、836座道院,其中以“上清宫”规模最大,宫内伏魔殿和镇妖井就是施耐庵生花妙笔下的“水泊梁山一百单八将”的出生地。现在龙虎山作为道教圣地,在海内外道教界备受推崇,来此朝圣、观光者络绎不绝。

    洞天福地龙虎山

  中国道教对我国大地名山间10处相传为上天遣群仙治理之所、36处相传为上仙治理之所和72处相传乃上帝命真人所治之地,分别称为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。而龙虎山鬼谷洞被列为三十六小洞天的第十五洞天,名贵玄司真洞天;龙虎山在七十二福地中被列为三十二福地。所以,龙虎山是中国道教的洞天福地之所。

  龙虎山位于鹰潭市郊西南20公里处,是中国道教发祥地,国家级重点风景名胜区,2000年至2001年,又先后获准为国家4A级旅游区、国家地质公园、国家森林公园和国家重点文物保护单位。整个景区面积200多平方公里,分应天山、上清宫、正一观、仙水岩、马祖岩、洪五湖六大景区。源远流长的道教文化、独具特色的丹山碧水和千古未解的崖墓之谜构成了龙虎山风景旅游区自然景观和人文景观的“三绝”。龙虎山自古以来便闻名遐迩。明四十三代天师张宇初所撰《龙虎山志》序言写到:龙虎山“历魏、晋、唐、宋,代有褒崇,若山川之胜,宫宇之丽,人物之繁,仙迹之异,道行之神,爵望之显,代之慕拟歆羡者,或美之于诗文,垂之金石,传递一千余载而嗣之者愈久愈昌。”其人文自然景观的绝妙,由此不难想见。我国古代名著《水浒传》开篇第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,写得就是龙虎山的景致和发生在龙虎山的故事。如书中写到洪太尉口诵天尊宝号,纵步上山寻找张天师,“将到半山,望见大顶直侵霄汉,果然好座大山。正是:根盘地角,项接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。….千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤罗倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟”。真是生花妙笔,把龙虎山缥缈仙气与充满野趣的山水描写得了神入化,惟妙惟肖。

  龙虎山原名云锦山。据《龙虎山志》记载,东汉中叶,第一代天师张道陵率弟子游鄱阳,由沂溪(今泸溪)入云锦山,肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因以名”。从此,云锦山便改名为龙虎山。当然,关于龙虎山的山名,还有一个神奇的传说。说的是当年太上老君为了张天师创建道教,特派九龙一虎协助他炼丹,其中有条自号“冲天”的青龙,因不耐大地燥热,便偷偷向东海逃跑,白虎发现,将它拦住。青龙大怒,与虎争斗。龙虎相争不休,太上老君便将它们点化成相依相偎的两座山峰。“两山对峙,状若龙虎”,便形成我们现在所见到的气势宏伟的龙虎山。青龙白虎,都有是道教徒根据自己的信仰编撰的神话,以此宣扬天师炼丹的玄妙和道教的神奇法力。实际上,所谓“龙虎”就是道教炼丹用的铅和汞这两种主要原料的隐语。道教认为,铅和汞长期吸收日月的精华灵气,两者犹龙虎相交,阴阳相会,可炼成长生长老之仙丹。所以,我们由此山名,就足见其所蕴含的浓厚的道教特色。历代天师除第一代后期和第二、第三代在四川传道、羽化外,在龙虎山承袭了60多代,历经1900多年,是我国一姓嗣教时间最长的道派,素有“南张(张天师)北孔(孔夫子)”之美称。道教兴盛的唐宋时期,龙虎山曾拥有10大道宫、81座道观,36座道院。至今保存完好的龙虎山嗣汉天师府,占地3万多平方米。历史上被赐号为“百神授职之所”的大上清宫,为祖天师修道之所,也是我国规模最大、历史悠久的道宫之一。宫内伏魔殿的镇妖井,就是“水浒”一百零八将的出生地。如果没有这个出生地,大概也就没有了“梁山聚义”,没有了《水浒传》神奇的篇章和脍灸人口的故事了,你说是吗?

  龙虎山是我国典型的丹霞地貌。山体经过自然界长年的风化剥蚀及造山运动作用,形成了千姿百态的峰峦岩窟、奇山怪石;穿过景区的泸溪河又像一条玉带,把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串连在一些,山因水活,水因山媚,构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷,自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句:“一条涧水琉璃合,万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中,也曾即兴赋诗一首:“湾湾苔径引青松,苍石坛高进晚风;方响乱敲云影里,琵琶高映水声中。”一会儿,我们就将游览这一美景,希望大家触景生情,诗兴大发,也能写出美妙的诗句,名山加名句,你也将成为名人啦!

  景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群,是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上,犹如陈列在巨大的历史廊中的文化珍品。岩洞棋布,高低错落,不可胜数,遥望淡黄色的棺木和垫棺底的泥砖,历历在目。而且,它的年代之远久、数量之众多、墓群之集中、位置之险要、文物之丰富,堪称华夏之最,世界一绝,被誉为天然考古博物馆。然而,墓中所葬何人,为何要葬在悬崖绝壁之上,硕大的棺木如何放置入内等一系列问题,至今列人完整准确解答,已成“千古之谜”,令国内外众多专家学者为它皓首穷经,求其真解。希望我们大家在游览时,展开丰富的想象,寻求答案,并随着龙虎山崖墓文化这一历史文明的“时间隧道”,追溯和想象远古文化场景和古人的情感追求,从而体会和感悟今日文明时代的变迁与进步。

  历史上龙虎山是我国最著名的道教圣地,游历过龙虎山的历史名人也非常多。如唐代的皮日休、顾况、吴武陵,宋代的苏东坡、王安石、晃补之、曾巩、陆九渊、文天祥,元代的赵孟頫、揭傒斯,明代的夏言、徐霞客,清代的袁枚等等,并且都留下了不少著名的诗词歌赋、摩崖石刻和题咏碑碣,这些都成了龙虎山宝贵的文物,不少诗词咏被收进了清代娄近垣编撰的《龙虎山志》之中。

  山巍巍,水悠悠,乘筏水天游。青山映绿水,翠竹掩红楼,仙女献花藏深处,情侣情长留;两岸青松影,一江笑语稠,云随白鹭鱼戏柳,仙境尽风流;飞篙花影碎,极目锦屏舒,深潭峡谷隐龙虎,此处胜瀛洲。哎咳哟,喂哟喂,龙虎山呀风光美,醉了我心头

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